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2016年9月18日 礼拝 説教(日本語文、韓国語文)ルカの福音書21章5-28節


 
2016年9月18日 ルカの福音書 21:5-28 「終末の前兆」
 
序文)今日からの修養会で、聖書の最後の部分・黙示録20章1節から22章21節までを学びます。全てのクリスチャンの最大の希望は、主イエス・キリストが再び来ると言われた約束が確かに成就するということです。 神の国すなわち、神の支配のもとにある教会というものは、現在という面においてはキリスト・イエスの第一の来臨によって存在しています。イエスとともに世に来たのです。信じる者たちの中にすでにあるのです。未来という面においては、人の子の日、すなわちキリストの再臨によって実を結ぶのです。完成の日です。この神の支配の現在と未来、言葉を変えれば歴史の終末についてのイエス様の教えが、今朝の箇所にあらわされており、特に、毎日生活をおくるクリスチャンたちに信仰の姿勢をどのように整えるかについて教えているのです。それは「終末の前兆」に気づくことです。

 

Ⅰ  ルカの福音書 21:5-28 「終末の前兆」

人々が神殿の大きな建物を見て、その華麗さに目をみはりました。大きな石で造られ金を張りつめた正面が夕日に映えてきらめく姿にユダヤ人は、主なる神さまの永久不変性と、尊厳を感じていたのでした。イエス様は人々の話し声に耳を傾けて、弟子たちに言われました。神殿が完全に破壊されて石が他の石の上に残っている事はないと言われました。弟子たちの驚きは、どんなに大きいことだったか。

1 イエス・キリスト様の答えに対して、21:7節で弟子たちは問いかけました。 「先生、それでは、これらのことは、いつおこるのでしょう。これらのことが起こるときは、どんな前兆があるのでしょう。」この質問は神殿崩壊だけでなく、終末預言も含めて「いつ」「どのような前兆が」と聞いたのです。イエス・キリスト様の答えは、直接神殿崩壊について答えながら、主の再臨と終末にかんする事柄でした。終末の前兆としてイエスさまが挙げられたことは、六つありました。①8節 偽キリスト②9節 戦争と暴動 ③民族間の対立④疫病や飢饉、大地震⑤教会迫害⑥全世界への福音のあかし

ここに私たちの住んでいる世界に対する主イエス・キリスト様の厳粛な宣言と警告があります。そしてこれらのことは、前兆です。特にキリストが危険視しておられる前兆は「にせキリスト」の惑わしです。「惑わされないように気をつけなさい。」再臨と終末に関して憶測とデマが飛ばされます。人々の好奇心に乗かって。「大能と呼ばれる神の力」(使徒の働き8:9-10)だと言われている偽メシヤ・シモンが現れました。

イエスの名前を名乗る者たちの出現。見方を変えると、これはイエスの名声が多く人々に知れ渡っているからこそ「偽キリスト」が現れるのです。「自分がそれだ」こう言っただけで多くの人々に通じるのは、メシヤの再臨が待ち望まれているからです。その意味で偽物の出現は聖書の知識と信仰が広く行き渡っていることのしるしでもあります。そしてこのことは、まさに終末の近いことの前兆です。特に偽者たちは、自分の権威に絶対服従を求めます。

サタンはエデンの園でエバを惑わす時の言葉は「あなたがたは神のようになる」(創世記3:5)

でした。これは古くて新しい誘惑のことばです。新宗教と言われるほとんどは聖書の神を他の物に取り替える運動か、または人間を神にする運動のようです。神との一体化が彼らの指し示す惑わしです。ニュエージムーブメントは偽りの信仰を提供している代表です。前世の経験が現世の行動を決定する、健康と繁栄を目指す宗教運動(ユニティー)、ガイア(古代ギリシャ神話の大地の女神)運動、超越瞑想、道教、水晶占い、女神崇拝、霊魂再来節、数霊術(誕生日の日付、名前の総画数などで運勢占いをする)、占星術、「意志を高揚させる」多くの技術、神秘的神との一体化の探求、すべて現代の世俗的ヒューマニズムが満たし得ない事柄を、霊的に満たすと言って惑わすのです。まことの神様、主イエス・キリスト様に結びつかないようにはたらくのです。イエス・キリストもひとりの神ということで、キリスト教信仰者を安心させて取り込みます。それは悪魔の思う壺なのです。

 

2 戦争、飢饉、地震

国際間の戦争と戦争のうわさ、これはどの時代にもありました。しかし主の再臨の近いころには、世界的な社会秩序、国家秩序の混乱と転覆が起こります。反乱と革命と不法がはびこるのです。これらは起こります。しかしあわててはいけません。まだ終わりではありません。大地震やききん、これらも世界のあちらこちらで同時的に起こっています。日本にも神戸大震災、東日本大震災、九州大震災がおこりました。地震国にとり、また凶作や冷害などの頻繁にある国から見ると何故これらが前兆なのかと思うでしょう。しかしこれらは世界同時におこる大変な天変地異なのです。自然秩序の動揺と混乱が起こるのです。神さまの創造された世界、天地が人間の罪のために乱され続けてきました。主がこの世界を救おうとされるとき、人間の救いとともに、虚無に服してきた被造世界そのものが新天新地を生み出す胎動と陣痛を始めるのです。これは産みの苦しみの初めであって再臨と終末の前兆なのです。罪に支配されている現在の世界体制が終焉する時が近づいたのです。

3 21:12−19節 ここでは、特にキリスト教会との関係でおこることが言われています。この信仰者への迫害は、ユダヤ教会堂や、議会からだけではなくて、長官や王たちの前に引き出される、異教国家の迫害を含みます。また、家族同士の間でも行われます。社会のあらゆる分野の反神、反福音の魔手はのびて、キリストにあるものたちが信仰故に迫害され殺されています。肉体の命を失うということだけではなく社会的地位を失うといった方法、政治機関から教会に出入り差し止めといった仕方、さまざまに信仰を破壊する手だてが満ちています。イエス様はこのような状況下で、これから遭遇する事態を見失ってはならないと警告しておられるのです。

4 21:13-15節は、実際に迫害の下に裁判をかけられた人々に大変な励ましの言葉です。クリスチャンたちは信仰のために裁判にかけられたときに驚くほどに強められました。殉教者たちの裁判の記録を読むとき、彼らが無学の徒であっても、裁かれているのはクリスチャンではなくて裁いている人々であったという印象を受けます。

 

5 21:16節 家族に裏切られる。これは韓国のクリスチャンたちのあかしで聞いたことがあります。共産軍が侵入してきた課程で、北から南にのがれたクリスチャンがいました。北、すなわち今では北朝鮮ですが、そこに混乱の中で家族の密告で捕らえられて、親、兄弟、親類、友人が次々殺されたクリスチャンたちが多くいたのです。現代でも共産中国では、数千万人以上のひそかなクリスチャンたちがいて、密かに礼拝を守り、密かに福音を伝えており信じる者が増大していますが、未信者の家族が、密告して集会している所に、官憲がのりこんで逮捕し、牧師、指導者を投獄することが度々あるのです。

6 21:17節 クリスチャンが憎まれる 初代のクリスチャンばかりでなく、現代でもクリスチャンが憎まれることは日本の地方でも、都会の激しい宗教にある家族の中では、起こります。キリストの十字架の犠牲の愛を理解できない家族は、それを信じている者たちを密かに憎らしいと思うのです。教会の腐敗も前兆です。マタイの福音書24:10-13で、多くの信者が躓き、裏切り、憎み合い、惑わされ、愛を冷やしてしまうとの警告があります。

世からの迫害と、内からの背教が、著しく神の国の栄光を汚し、福音伝道を妨げているように見えます。にもかかわらず、「この御国の福音は、すべての国民に対してあかしするために全世界に宣べ伝えられる」(マタイ24:14)というおどろくべき事実があります。福音の宣教が世界におこなわれること「あかしするため」といわれています。かならずしもあかしを受けた全員が信じるとはいわれていません。また全世界が福音を信じたならば迫害する者も背教者もいるはずがありません。私たちは福音を広めるために、できるかぎりの事をしつづけましょう。それは常に非常な努力のいることであります。報いられないことが多いのです。しかし、この福音が世界にあかしされているとき、終わりが突如としてやってくるのです。最後まで堪え忍ぶもの、信仰を保ち続ける者は救われるのです。

 

Ⅱ 21:20-28節 異邦人の時代

1 21:20-24節 エルサレムが異邦人に明け渡される異邦人の時代がある。AD70年エルサレムを崩壊させたローマ軍隊による攻撃があったとき、山に逃げた人々は助かりました。ユダヤ教徒たちは宮に立てこもり天からの助を期待しましたがだめでした。

一方主イエス様の言葉を覚えていたクリスチャンたちは、宮も都も捨てて、遙かペレア地方にまで逃げ出して助かりました。ローマの軍隊が包囲しつくさないうちに脱出せよ。即ち何もかも捨てて一刻を争って逃げよというこの預言もたしかに真実な忠告だったのです。クリスチャンでない者たちは、ユダヤ主義の熱心党員が脱出を禁じたために滅びました。23節 町中にききんがはげしく身重の女、赤ん坊をもつ親の苦悩は想像を絶しました。24節 歴史家ヨセファスが書いています。ユダヤ人は110万人が滅び、9万7千人が捕虜になりました。ユダヤの国はここに抹殺されました。神は、イスラエルの罪を裁かれたのでした。

2 21:25-26節 人の子の再臨に関して起こる宇宙的な異変

主キリストはその中で特に天体の異変を語られました。日、月、星などの天体に想像を絶する異変が起こる。日は暗くなり、当然月は光を放たなくなり、その存在理由を失う。星は空から落ちる。絶える。天体は揺り動かされ、取り除かれる。ヘブル人への手紙に次ぎのように書かれています。「あのときは、その声が地を揺り動かしましたが、このたびは約束をもって、こう言われます。「わたしは、もう一度、地だけではなく、天も揺り動かす。」 この「もう一度」ということばは、決して揺り動かされることのないものが残るために、すべての造られた、揺り動かされるものが取り除かれることを示しています。 こういうわけで、私たちは揺り動かされない御国を受けているのですから、感謝しようではありませんか。こうして私たちは、慎みと恐れとをもって、神に喜ばれるように奉仕をすることができるのです」(ヘブル12:26-28)。

その結果当然地球も大変動を迎える。「しかし、主の日は、盗人のようにやって来ます。その日には、天は大きな響きをたてて消えうせ、天の万象は焼けてくずれ去り、地と地のいろいろなわざは焼き尽くされます。 このように、これらのものはみな、くずれ落ちるものだとすれば、あなたがたは、どれほど聖い生き方をする敬虔な人でなければならないことでしょう。そのようにして、神の日の来るのを待ち望み、その日の来るのを早めなければなりません。その日が来れば、そのために、天は燃えてくずれ、天の万象は焼け溶けてしまいます。しかし、私たちは、神の約束に従って、正義の住む新しい天と新しい地を待ち望んでいます。」(第二ペテロ3:10-13)救われることの重大性が強調されている。

このような万物の更新を多くの人々はおとぎ話し程度にしか受け取らない。しかし、人間の争い、国と国、町と町は 地の利と天の利の故に起こっているのです。産物、水、資源の故の争いです。環境、世界が新しくされない限り、救いは来ません。新しい世界の創造、万物の更新、これは迷信、神話ではなくて、現実世界の根本的な解決を与える教えです。

 

Ⅲ  21:27-28節 キリストの再臨

「そのとき、人々は、人の子が力と輝かしい栄光を帯びて雲に乗ってくるのを見るのです。」力と栄光のうちに人の子が来られます。「第一テサロニケ4:16-18。」

キリストの再臨を迎える二つの反応

地上のすべての民族が、再臨のキリストを「見る」「嘆きをもって」黙示録1:7この嘆きをもっては、もうどうにもならない滅びと裁きとを迎えた後悔でしかないのです。彼らは再臨のキリストによって永遠の暗闇に投げ込まれるのです。「そこでなき叫んだり歯がみしたりするのです。」

選民にとって、究極的な救いを実現してくれる待ちに待った出来事です。「ラッパの音」キリストが王の王として君臨する時の来たことを告げるのです。み使いを遣わしてくださる。一人ひとりみ使いの奉仕により、キリストのそばに連れて行ってくださるのです。天の果てから果てにいたるまで、四方八方から集めてくださるのです。再臨のキリストはどこにちらされ、どこに追いつめられている選民も見つけ出して救い集めてくださるのです。世の迫害が怖くて逃れ隠れていた選民も見つけ出して救ってくださるのです。

結び)このように歴史を支配される神が、終末へと時代を運んでおられます。今生きている私達は、どのような姿勢で備えればよいのでしょうか。忠告がここにあります。29-36節です。イエス・キリスト様のことばの確かさを信頼して、時のしるしをも見わけること、終末預言の確実性を悟ること。

黙示録22:20—21「これらのことをあかしする方がこう言われる。「しかり。わたしはすぐに来る。」アーメン。主イエスよ、来てください。 主イエスの恵みがすべての者とともにあるように。アーメン。」

 

 

2016 9 18 누가복음 21:5-28 종말의 징조

 

서문) 오늘부터 수양회로, 성경의 마지막 부분인 요한계시록 20장1절부터 예수 그리스도가 다시 오실것라 약속하신 말씀이 반드시 성취되는 곳입니다. 하나님 나라, 즉, 하나님의 지배하에 있는 교회는, 현재 그리스도 예수의 제1내림으로 존재하고 있습니다. 예수와 함께 세상에 온 것입니다. 믿는자들 속에 이미 존재하고 있는 것입니다. 장래에는, 인자의 날 즉, 그리스도의 재림으로 열매는 맺게 됩니다. 완성의 날입니다. 이 하나님의 지배하시는 현재와 미래, 말씀을 바꾸어, 역사의 종말에 대한 예수님의 가르침이 오늘 아침 말씀으로, 특히, 매일매일의 생활중에 크리스챤의 믿음의 자세를 어떻게 갖추어야 할 지를 가르치고 있습니다. 그것은 「종말의 징조」를 깨닫는 것입니다.

 

Ⅰ  누가복음21:5-28 종말의 징조

사람들은 성전의 규모와 그 화려함에 눈이 휘둥그레집니다. 큰 돌로 만들어 금으로 덮인 정면이 석양에 비춰질 때, 유대인들은 하나님의 영구하신 불변성과, 존엄을 느끼고 있었습니다. 예수님은 사람들이 하는 말에 귀를 귀울이시고 제자들에게 말씀하셨습니다. 성전이 완전하게 파괴되어 돌하나도 돌 위에 남지 않는다고 말씀하셨습니다. 제자들의 놀라움은 대단히 컸습니다.

 

 예수 그리스도의 대답에 대해 21:7절에 제자들은 질문했습니다. 「선생님이여 그러면 어느 때에 이런 일이 있겠사오며 이런 일이 이루려 할 때에 무슨 징조가 있사오리이까」 이 질문은 성전붕괴만이 아니라, 종말예언도 포함되어 「언제」 「무슨 징조가」라고 물은 것이었습니다. 예수 그리스도의 대답은 직접 성전붕괴에 대하여 대답하시면서, 예수님의 재림과 종말에 대한 일들이었습니다. 종말의 징조로 예수님께서 말씀하신 것은 여섯가지가 있었습니다. ①8절 거짓 그리스도 ②9절 전쟁과 폭동 ③민족간의 대립 ④전염병과 기근, 대지진 ⑤교회 박해 ⑥전세계의 복음의 증거

우리가 살고 있는 세계에 대해 예수 그리스도의 엄숙한 선언과 경고가 이곳이 있습니다. 그리고 이런 일들은 징조입니다. 그 중에서 특히 그리스도께서 위험하게 보시는 징조는 「거짓 그리스도」에게 미혹받는 것입니다. 「미혹받지 않도록 주의하라」 재림과 종말에 관하여 억측과 소문이 무성하게 됩니다. 사람들의 호기심을 이용합니다. 「크다 일컫는 하나님의 능력」 (사도행전8:9-10)라고 말씀하고 계신 거짓 메시아∙시몬이 나타났습니다.

예수라 자칭하는 사람들의 출현. 바꿔생각하면, 이것은 많은 사람들에게 예수의 명성이 알려져 있기 때문에 「거짓 그리스도」가 나타나는 것입니다. 「내가 그로라」라고 말하는 것만으로도 많은 사람들에게 통하는 것은 메시아의 재림을 소망하고 있기 때문입니다. 그런 의미로 볼 때, 거짓그리스도의 출현은 성경의 지식과 믿음이 널리 퍼져있다는 증거이기도 합니다. 그리고 이 일이야말로 종말이 가까와진 징조입니다. 특히, 거짓 위조자들은 자신의 권위에 절대 복종을 요구합니다.

사탄은 에덴동산에서 하와를 미혹시킬 때 「하나님과 같이 되어」 (창세기3:5) 라고 말했습니다.

이것은 오랜 옛날부터 있어온 새로운 유혹의 말입니다. 신종교라 불리우는 대부분의 종교들은 성경의 하나님을 다른것으로 바꾸려는 운동이, 또한 인간을 하나님으로 삼으려는 운동과 같은 것입니다. 하나님과의 일체화가 그들의 유혹입니다. 뉴에이지운동은 거짓 믿음을 제공하고 있는 대표적인 것입니다. 전세의 경험이 현세의 행동을 결정한다는, 건강과 번영을 추구하는 종교 운동(유니티), 가이아(고대 크리스 신화의 대지의 여신)운동, 초월명상, 도교, 수정점, 여신숭배, 영신재림절, 수영술(생일, 이름의 총획수등으로 운세를 점한다.), 점성술, 「의지를 고양시킴」수많은 기술, 신비적 신과의 일체와를 추구, 모든 현대의 세욕적 휴머니즘으로 채워진 것들을 영적으로 채운다고 말하면서 미혹시키고 있는 것입니다. 참된 하나님, 주 예수 그리스도에게 맺어지지 못하도록 일하고 있는 것입니다. 예수 그리스도도 한분의 하나님이라는 말로, 크리스트교의 믿는자들을 안심시켜 받아들이게 하고 있는 것입니다. 이것을 악마가 노리는 것입니다.

 

2 전쟁, 기아, 지진

국제적 국가간의 전쟁과 전쟁의 소문, 이것은 어느 시대에도 존재하고 있었습니다. 그러나 에수님의 재림이 가까와지면, 세계적인 사회질서, 국가 질서의 혼란과 전복이 일어납니다. 반란과 혁명과 불법이 횡횡합니다. 이것들이 일어납니다. 그러나 당황하면 안됩니다. 아직 마지막이 아니기 때문입니다. 대지진이나 기근, 이것들도 세계 이곳저곳에서 동시에 일어나고 있습니다. 일본에도 고베대지진, 동일본대지진, 큐슈대지진이 일어났습니다. 지진국가이기 때문이라 여기고, 또한 흉작이나 냉해등이 빈번하게 일어나는 나라에서 보면 이것들이 징조일까라고 생각할지도 모릅니다. 그러나 이것들이 세계동시에 일어나는 엄청난 천지이변이 일어나는 것입니다. 자연 질서의 동요화 혼란이 일어나게 됩니다. 하나님이 창조하신 세계, 천지가 인간의 죄로 더욱 혼란하게 됩니다. 예수님께서 이 세상을 구원하시려 할 때, 인간의 구원과 함께 허무하게 지배받아온 피조세계가 신천지를 낳을 태동과 진통을 시작하게 됩니다. 이것은 출산의 고통의 시작으로 재림과 종말의 징조인 것입니다. 죄로 지배되고 있는 현재의 세계체제가 종국을 맞는 때가 가까와지고 있는 것입니다.

 

 21:12-19절 이곳에서는 특히 크리스트 교회와의 관계로 일어나는 것을 말씀하고 있습니다. 이 믿는자들에 대한 박해는 유대교회당이나, 의원들로부터 만이 아니라, 장관이나 왕들의 앞에 서게 되는, 이교국가의 박해도 포함됩니다. 또한, 가족들 사이에서도 일어나게 됩니다. 사회의 여러 분야의 반신, 반복음의 손이 뻗어져, 그리스도에 속한 자들이 믿음을 갖고 있기 때문에 박해받고 죽임을 당하고 있습니다. 육체의 목숨을 잃어버리게 되는 것만 아니라, 사회적 지위를 빼앗는 방법, 정치기관이 교회의 출입을 저지하는 방법, 수많은 방법으로 믿음을 파괴하려는 수단이 넘치고 있습니다. 예수님은 이러한 상황에서, 이러한 일이 일어날 때, 믿음을 잃어버리지 않도록 경고하고 계십니다.

 

 21:13-15절은 실제로 박해중에 심판을 받게된 사람들에게 커다란 격려가 되는 말씀입니다. 크리스챤들은 믿음을 위해 심판을 받을 때에는 놀랄정도로 담대하게 됩니다. 순교자들의 심판의 기록을 읽어보면, 그들이 배우지 못한 자들이라도 심판받는 것은 크리스챤이 아니라 심판하고 있는 자들이라는 인상을 받게 됩니다.

 

 21:16절 가족으로부터 배신을 당합니다. 이것은 한국의 크리스챤에게 들은 이야기입니다. 공산군이 침략하던 도중, 북으로부터 남쪽에 피하던 크리스챤이 있었습니다. 북, 즉, 지금의 북한에게 가족의 밀고로 잡혀서, 부모, 형제, 친척, 친구가 살해된 크리스챤이 많이 있었습니다. 현대에도 중국공산국에서는 수천만명 이상의 비밀 크리스챤이 있어서, 비밀리에 예베를 드리고, 복음을 전해, 믿는자가 늘어나고 있지만, 미신자의 가족이 밀고하여 집회소에 관헌이 쳐들어와 체포당해, 복사, 지도자들이 투옥되는 일이 종종 있는 것입니다.

 

 21:17절 크리스챤이 미움을 받게 됩니다. 초대 크리스챤만이 아니라, 현대에도 크릿스챤이 미움을 받게 되는 것은 일본 지방에서도, 도시의 격한 종교를 가진 가족 중에서도 일어나고 있는 일입니다. 그리스도의 십자가의 희생의 사랑을 이해하지 못하는 가족은 그것을 믿는자들을 은밀하게 미워합니다. 교회의 부패도 종말의 징조입니다. 마태복음24:10-13에서 많은 신자들이 시험에 빠지고, 배신하고, 서로 미워하며, 미혹시키고, 사랑이 식어간다는 경고가 있습니다.

세상으로부터의 박해와 교회안에서의 배교가 하나님 나라의 영광을 더럽히며, 복음선교를 방해하는 것처럼 보이게 됩니다. 그럼에도 불구하고, 「이 천국 복음이 모든 민족에게 증거되기 위하여 온 세상에 전파되리니 그제야 끝이 오리라」(마태복음24:14)라는 놀라운 사실이 있습니다. 복음 선교가 세계 곳곳에서 이루어지는 것 「증거되기 위하여」라고 말씀하고 있습니다. 반드시 증거를 들은 사람 모두가 믿는다고는 쓰여있지 않습니다. 또한 전세계가 복음을 믿는다면 박해받는 사람도 배교자들도 존재 할 수가 없습니다. 우리는 복음을 널리 전하기 위하여, 할수 있는 모든 일을 해 나아갑시다. 그것은 평상때나 그렇지 않을 때나 노력이 필요한 일입니다. 보상받지 못할 때가 많기도 합니다. 그러나 이 복음이 전세계에 증거될 때, 갑자기 마지막이 찾아오는 것입니다. 최후까지 참고 인내하며 믿음을 간직하는 사람이 구원받는 것입니다.

 

Ⅱ 21:20-28  이방인의 시대

 21:20-24절 예루살렘이 이방인에게 넘겨지는 이방인의 시대가 있습니다. AD70년경 예루살렘을 파괴한 로마군대의 공격이 있었을 때, 산으로 도망친 사람들은 목숨을 건졌습니다. 유대교도들은 성전에 들어가 하늘로부터의 도움을 기대했지만 실패했습니다.

한편, 주 예수님의 말씀을 기억하고 있던 크리스챤들은 성전도 도시도 버리고, 멀고 먼 베레아 지방까지 도망쳐 목숨을 구할 수 있었습니다. 로마군대에게 포위되지 않도록 탈출했습니다. 그들의 소유를 두고 한시라도 빨리 도망치라는 이 예언은 진실로 틀림없는 충고였던 것입니다. 크리스챤이 아닌 사람들은 유대주의의 열심 당원이 탈출을 금지시켰기 때문에 죽음을 당하고 말았습니다. 23절 마을 전체에 기근이 들어 아이를 밴 여자, 어린아이를 가진 부모의 고난은 상상을 초월했습니다. 24절 역사가 요세푸스가 기록했습니다. 유대인은 11만명이 죽음을 당했으며, 9만7천명이 포로가 되었습니다. 유대나라는 이곳에서 말살되었습니다. 하나님은 이스라엘의 죄를 심판하신 것입니다.

 

 21:25-26 인자의 재림으로 일어나게 되는 우주적 이변

주 예수 그리스도는 그 중에서 특히 일어나게 될 천체의 이변을 말씀하셨습니다. 해, 달, 별 등의 천체에 상상을 초월하는 이변이 일어납니다. 해는 어두워지고, 달도 빛을 발하지 못하게 되며, 그 존재 이유조차 잃어버리게 됩니다. 별은 하늘에서 떨어집니다. 사라집니다. 천체가 흔들리며, 사라지게 됩니다. 히브리서에 다음과 같이 기록되어 있습니다. 「그 때에는 그 소리가 땅을 진동하였거니와 이제는 약속하여 가라사대 『내가 또 한번 땅만 아니라 하늘도 진동하리라』 하셨느니라 이 『또 한 번』이라 하심은 진동치 아니하는 것을 영존케 하기 위하여 진동할 것들 곧 만든 것들의 변동될 것을 나타내심이니라 그러므로 우리가 진동치 못할 나라를 받았은즉 은혜를 받자 이로 말미암아 경건함과 두려움으로 하나님을 기쁘시게 섬길찌니」(히브리서12:26-28)

그 결과 지구도 물론 대변동을 맞게 됩니다. 「그러나 주의 날이 도적같이 오리니 그날에는 하늘이 큰소리로 떠나가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그중에 있는 모든 일이 드러나리로다 이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨 거룩한 행실과 경건함으로 하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와 우리는 그의 약속대로 의의 거하는바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다」 (베드로후서3:10-13) 구원받은 것의 중요성을 강조하고 있습니다.

이러한 만물의 갱신을 수많은 사람들은 옛날 얘기 정도로 밖에 받아들이지 않습니다. 그러나 인간의 다툼, 국가와 국나, 마을과 마을, 땅의 이익과 하늘의 이익을 두고 일어나고 있는 것입니다. 산물, 물, 자원을 두고 다툼이 일어나고 있습니다. 환경, 세계가 새롭게 변하지 않는 한, 구원은 없습니다. 새로운 세계의 창조, 만물의 갱신, 이것은 미신, 신화가 아니라, 현실세계의 근본적인 해결을 보장해주는 가르침입니다.

 

Ⅲ 21:27-28  그리스도의 재림

「그 때에 사람들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라」 능력과 영광속에 인자가 오십니다. 「데살로니가전서4:16-18」

그리스도의 재림을 맞는 두가지 반응

지상 모든 민족이 재림의 그리스도를 「보고」「애곡하며」 요한계시록1:7 이 애곡은 더이상 피할 수 없는 멸망과 심판을 맞게 된 후회입니다. 그들은 재림의 그리스도로 영원한 암흑에 던져지게 됩니다. 「거기서 슬피 울며 이를 갊이 있으리라」

선민에게 있어서 궁극적 구원을 실현시켜주는 기다리고 기다리던 일입니다. 「나팔소리」그리스도께서 왕의 왕으로써 군림하시는 때라 왔음을 알리는 것입니다. 천사들을 보내주십니다. 천사들 하나하나의 봉사로, 그리스도의 곁에 모이게 되는 것입니다. 재림의 그리스도는 어딘가에 흩어져, 어딘가로 쫓기고 있는 선민을 찾아내셔서 구원해주시는 것입니다. 세상의 박해가 무서워서 도망하고 숨어있는 선민들도 찾아내 주시는 것입니다.

 

맺음) 이러한 역사를 지배하고 계시는 하나님께서 종말로 시대를 움직이고 계십니다. 지금 살아가고 있는 우리들은 어떠한 자세고 준비해야 할까요? 충고가 이곳에 나와 있습니다.29-36절 입니다. 예수 그리스도의 말씀이 불변함을 믿고, 때가 가까와진 것을 깨닫는 것, 종말 예언의 확실성을 깨닫는 것.

요한계시록22:20-21「이것들을 증거하신 이가 가라사대 내가 진실로 속히 오리라 하시거늘 아멘 주 예수여 오시옵소서 주 예수의 은혜가 모든 자들에게 있을찌어다 아멘」

 

 

 

 

 

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