2017年5月7日　エペソ６：14-20 「神の武具」
 
序文）エペソ人への手紙を書いた時、パウロはローマの兵士たちによって、数ヶ月間厳重に監視されていました。霊の戦いのために神の武具を取るようにと言った時に、彼の目の前に兵士たちが着けている武具をみました。彼らは完全武装していたのです。　クリスチャンがサタンに対して用いることができる武具はつぎのようです。

Ⅰ　神の武具　14-17節

１　14節「真理の帯」　ローマの鎧では、15-20cmの帯を腰の周りに着けていました。帯は最も重要なものの一つでした。他のすべてのものは、その帯に連結されていました。もし、帯があるべきところにないと、鎧全体がしっくりとしなくなりました。クリスチャンの帯は、真理の帯です。みことばの理解と人生への適用について、神のみ前に偽りのない心を持つ事です。

２「正義の胸当てを着け」　固い皮で裏ばりされた青銅製の胸当て。これは心臓を保護した。私たちの心を攻撃から守る胸当ては正義である。これはキリストの義の適用である。イエス様を信じた者に与えられるキリストの義で神を信じた日から、神が私たちを義と認めてくださる。サタンは告発者として、私たちをあれでもクリスチャンかと訴えます。そのとき、キリストはわたしたちのために死んでくださったと、とりなしをして、義としてくださったとあかしされる。神は、私の義を見てではなく、キリストの義を見て私を受け入れてくださる。

３　「足に平和の福音の備えをはきなさい。」　敵と格闘するものは確実な足もとが重要である。ぐらついたり、ふらついたりしないために、鋲が打たれているサンダルを履いてローマ兵士は立っていた。サタンに抵抗するとき確かな足もとを必要とする。それは平和の福音によって備えられる。神との平和の福音の備え。イエス様にある心の平和、安息を持って立ちなさい。ローマ８：31-34.

その上で、いつでも、平和の福音を宣べ伝えあかしするために出動できる迅速果敢さを備える。「みことばを宣べ伝えなさい。時が良くても悪くてもしっかりやりなさい。寛容を尽くし、絶えず教えながら、責め、戒め、また勧めなさい。」（第二テモテ４：２）との命令のままに東奔西走する。さて、「真理の帯を締め、胸当てを着け、備えを履き」は、いずれも文法上は、自分自身で締め、着け、はくとの意味の中態動詞であり、時制が不定過去であるので、明確な動作を表している。

４　「信仰の大盾を取りなさい。」ローマ兵士の大盾は幅が60cm、長さ1m20cmであった。兵士たちはそれを用いて敵の攻撃を受け流したり、敵の射手が矢を射かける時に身を隠した。また、火矢にたいしては周囲に盾のへいを築きその中にうずくまることをした。

サタンは常に火矢を放っている。彼は常に私たちのうちに、罪責や何らかの非難の種を作り出そうとしている。もしあなたが、あなたの保証する信仰の大盾を持っているならば、すなわち、キリストがあなたの必要を満たしてあまりあるという事実を単純に無条件に信じているのなら、あなたはそこに適切な守りを持っている。懐疑の火矢も失望の火矢も、汚れた思いの火矢も、皆、心の中に投げ込まれると、心の中に燃え上がる。それを消し止めるものは信仰だけである。

５「救いのかぶと」防具の最後

かぶとは頭を守るものです。サタンはイエス様を攻撃した時のように、みことばに立つクリスチャンを、みことばをゆがめることにより責める。救いを失ってしまって、永遠のいのちは、もう自分のものではないと自分勝手に決めて精神的やまいに陥ることのないように。ある人は自分が恐ろしい罪を犯したと信じている。そして、サタンがやって来て、お前はゆるされることのない、罪を犯したと、責め立てる。

このようなときに救いのかぶとをかぶることにより、あなたの救いが絶対的に確実で完全なものであることがわかる。ひとたび、あなたがイエス様を信じるならば、あなたはあなたの罪、過去現在未来の罪を赦されているのです。「わたしは彼らに永遠のいのちを与えます。彼らは決して滅びることがなく、また、だれもわたしの手から彼らを奪い去るようなことはありません」（ヨハネ10:28）。

6　「御霊の与える剣である、神のことば」　　攻撃の武器

ローマ兵士の剣は、刃の長さ60cm　両刃の先の尖った、鋭いものであった。ローマ兵士はどのような姿勢からでも、敵を切ったり、ついたりすることができた。それで、決してバランスを崩す事はなかった。神のみことばも同じである。「神のことばは生きていて､力があり、両刃の剣よりも鋭く、たましいと霊、関節と骨髄の分かれ目さえも刺し通し、心のいろいろな考えやはかりごとを判別することができます」（ヘブル4:12）。

聖霊は私たちに聖書をおしえ、サタンの誘惑に対抗して、聖書を用いている私たちを助けてくださる。私たちが聖霊に信頼している時、決して、サタンの攻撃によってバランスをくずすことはない。サタンの誘惑に対して、約束のみことばを声に出して、用いましょう。

７　「すべての祈りと願い」

「すべての祈り」一般的な神への依頼、「願い」より個別的な依頼を、「どんなときにも」御霊によって祈る。「絶えず祈りなさい」（第一テサロニケ5:17）。「絶えず目をさまして」（ねむらずに）「すべての聖徒のために」

「忍耐のかぎりをつくし祈りなさい」「すべて」強い表現で祈りの重要性を訴えています。

みたまの与える祈りは、剣とともに働いて、クリスチャンの攻撃の武器となります。この祈りの武器はいっさいの武具を力あらしめる、神の力を呼び求めるものだからです。祈り抜きにして勝つ事はできません。真の兵士は祈りによって霊的な戦いに整えられるのです。全知全能の神の指示と、支援を仰ぐとともに、よく武器の点検をしなければなりません。

実戦にいつでも使えるようにみがき、油を塗っておく必要があります。みことばの研究をおろそかにしているのなら、今から、鋭くしておくように磨きましょう。胸当てがずり落ちて、自分の力によっているのなら調整が必要です。かぶとがぬげて救いの確信が欠如しているのなら、もう一度みことばのまなびの指導を受け、ただしく、かぶりなおしましょう。祈りが途絶えているクリスチャンは危篤状態だということに気づかなければなりません。

祈らなくても信仰が有ると思っているのなら、それは大変危険です。あなた方の信仰がなくならないようにと、執りなしている主と兄弟姉妹がいるから、神は聞いてくださって支えておられることを忘れてはなりません。早く立ち返って祈りの戦列に復帰しましょう。

 

Ⅱ　祈りの必要性　エペソ６：18-20　　　　18節のような祈りがなぜ必要なのか？

１　サタンがいるから　11-17節の結びとして１８節がある。神の子たちの堕落を企て、狡猾で、力強く決して休むことなく働くサタンに対して、祈りによって勝つ！！

２ すべての祈りと願いを用いて祈る事によって、神が与えようとしておられるものを得るために。もし、わたしたちの生活全般に欠乏があるならば、それは祈っていないからである。

「あなた方は求めないから得られないのだ」（ヤコブ4:2）。「だから、神の国とその義とを、まず第一に求めなさい。そうすれば、それに加えて、これらのものはすべて与えられます」（マタイ6:33）。

クリスチャンとしての生活にほとんど進歩が無いとするなら、それは祈り求めを軽視しているから。一生懸命しているのに実りがない。それは求めていないから。

教会全体が、楽しくて仕方がないというほどに、前進するのは、祈りが盛んであるときです。五カ年計画の推進は、しっかりと救いの福音に立ちつづけて、互いのために主の愛を祈り求める事をつづけましょう。

３　イエス様も弟子達も　祈りを生活で最も重要な仕事と見なしていました。

「さて、イエスは、朝早くまだ暗いうちに起きて、寂しい所に出て行き、そこで祈っておられた」（マルコ1:35）。イエス様は祈りに時間と体力を費やされました。弟子達も見習ったのです。

４　祈りは復活の主が、現在働かれている、最も重要な場です。

主は、天に帰り、神の右に座して、贖いのわざが、私たち信じる者たちの中に完成するように働いておられる。「キリストはいつも生きていて、彼らのためにとりなしをしておられる」（ヘブル7:25）。地上ばかりではなく、天において主イエス様は、今、祈っておられる。この祈りによって、私たちは支えられ、守られ、生かされている。

私たちはイエスさまの仕事を地上でさせていただいている。このためにイエス様の祈りに心を合わせて祈り交わるのでなければならない。これは、教会の働きの中心に据えられるべきものである。

パウロは19-20節で、説教者、牧師、伝道者の為に祈ってほしいと訴えています。語るべきことばのために、特に大胆に語るためにと言っています。ジョナサン・エドワーズ「牧師についていろいろと不満を漏らしたクリスチャンが、もし人の前において言行をつつしみ、自ら、その牧師のために全力を注いで神に叫んでいたならば、もし、熱烈に謙遜に、かつ、たえまなく祈って、彼のために執りなしていたならば、その牧師の成功に益するところがあったものを」。説教者が祈らねばならないことは必要不可欠です。同様に、説教者は祈られなければならないのです。神の福音のことばが、サタンの働きによって途中ですり替えられないために、直接、聖霊の助けにより、ひとりひとりに届き、力を発揮するために祈り、祈られねばなりません。

パウロは福音の前進のカギが、この祈り、祈られる事にあると経験上知っていました。あなたの密室でわたしのために祈ってください。

５　18節の祈りがなぜ必要なのかの第五は、この祈りにより、信徒一人一人が「満ち満ちた喜びを主から得る」からです。「あなたがたは今まで、何もわたしの名によって求めたことはありません。求めなさい。そうすれば受けるのです。それはあなたがたの喜びが満ち満ちたものとなるためです」（ヨハネ16：24）、と記されてありますから。

 

結び）ヘブル人ヘの手紙　13:20-21

 

2017년 5월 7일    에베소서6:14-20 「하나님의 전신갑주」

 

　서문) 에베소서를 쓰던 당시, 사도바울은 수개월간 로마병사들에게 감시되고 있었습니다. 영적 싸움을 위해 하나님의 전신갑주를 취하라고 말하던 그 때, 그의 눈앞에는 병사들이 취하고 있던 전신갑주를 보고 있었습니다. 그들은 완전무장한 상태였습니다. 크리스챤이 사탄에 대적하는데 필요한 전신갑주는 다음과 같습니다.

 

Ⅰ　하나님의 전신갑주 14-17절

１　14절 「진리의 허리띠」 로마의 갑주는 15-20cm정도의 띠를 허리에 묶어 걸쳤습니다. 허리띠는 가장 중요한 것 중 하나였습니다. 다른 모든 갑주는 이 허리띠에 연결되어 있었습니다. 만일 이 허리띠가 알맞은 장소에 있지 않으면 갑주 전체가 제대로 발휘될 수 없게 되는 것이었습니다. 크리스챤의 허리띠는 진리의 허리띠입니다. 말씀의 이해와 삶의 적용에 있어서 하나님앞에 거짓없는 마음을 갖는 것입니다.

 

２「의의 흉배를 붙이고」단단한 가죽으로 표면을 바른 청동으로 만들어진 가슴에 대는 갑옷. 이것은 심장을 보호해 줍니다. 우리의 마음을 공격으로부터 보호해주는 것은 정의입니다. 이것은 그리스도의 의를 적용하는 것입니다. 하나님을 믿은 날부터 우리들을 의로 인정해 주십니다. 사탄은 고발자로써 우리들의 어리석은 행동을 고발합니다. 그 때에, 그리스도는 우리를 위해 죽어주셨으며, 중보해주시고, 의로 인정해 주셨슴을 증언해 주십니다. 하나님은 우리의 의를 보시는 것이 아니라, 그리스도의 의를 보고 우리를 받아들여 주십니다.

 

３　「평안의 복음의 예비한 것으로 신을 신고」 적과 싸우기 위해서는 제대로 된 신이 필요합니다. 흔들거리거나 헐겁지 않도록 징으로 박은 샌달을 신은 로마 병사가 서 있습니다. 사탄에게 저항할 때도 튼튼한 신발이 필요합니다. 그것은 평화의 복음으로 갖추어집니다. 하나님과의 평안의 복음의 준비. 예수님에게 있는 마음의 평안, 안식을 가지고 섭시다. 로마서8:31-34

그런 후에 언제라도 평안의 복음을 전하는 데 즉시 나아갈 수 있도록 준비합니다. 「너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘쓰라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라」 (디모데후서4:2) 라는 명령대로 동분서주합니다. 그렇다면 「진리로 허리띠를 띠거, 의의 흉배를 붙이고, 예비한 신을 신는 것」은 문법상 어느것도 자기자신에게 묶고, 입으며, 신는 중능동사로써, 시제가 부정과거이므로, 명확한 동작을 나타내고 있습니다.

 

４　「믿음의 방패를 가지고」 로마병사의 방패는 넓이가 60cm,길이가 1m20cm였습니다. 병사들은 이것으로 적의 공격을 받아 넘기고, 적의 수사가 화살을 쏠 때, 몸을 숨겼습니다. 또한 불화살이 덮칠대에는 주변의 방패들과 같이 벽을 만들어 그 안에서 피했습니다.

사탄은 언제나 불화살을 쏩니다. 그는 언제나 우리들 속에 죄책감이나 비난의 씨를 만들어 내려고 합니다. 만일 여러분이 여러분의 보증된 믿음의 방패를 가지고 있다면, 즉, 그리스도가 여러분의 필요를 충분히 채워주신다는 사실을 단순히, 무조건 믿는다면, 여러분은 그곳에서 안전한 보호를 받게 됩니다. 의혹의 불화살도, 실망의 불화살도, 더러운 생각의 불화살도, 이것들이 마음속에 던져져 태워집니다. 이 불을 끄는 것은 믿음 뿐입니다.

 

５「구원의 투구」 방어도구의 마지막

투구는 머리를 보호하는 것입니다. 사탄은 예수님을 공격했을 때처럼, 말씀에 서있는 크리스챤을 말씀을 굽히는 것으로 공격합니다. 구원을 잃어버리고, 영원한 생명은 더 이상 자신의 것이 아니라고 자기 멋대로 정해버리는 정신적 병에 빠지지 않도록 합시다. 어떤 사람은 자신이 엄청난 죄를 범했다고 믿고 있습니다. 그리고 사탄이 다가와 용서받을 수 없는 엄청난 죄를 범했다고 질책합니다.

이럴 때에, 구원의 투구를 쓰는 것으로 여러분의 구원이 절대적으로 확실하고 완전한 것임을 알게 됩니다. 당신이 예수님을 믿는다면 당신은 당신의 죄, 과거∙현재∙미래의 죄를 용서받게 되는 것입니다. 「내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라」(요한복음10:28)

６「성령의 검 곧 하나님의 말씀」공격의 무기

로마 병사의 검은 길이 60cm 양쪽 칼날의 끝은 날카로왔니다. 로마병사는 어떤 자세에서도 적을 찌를 수 있었습니다. 때문에 중심을 잃는 일은 없었습니다. 하나님의 말씀도 마찬가지입니다. 「하나님의 말씀은 살았고 운동력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 혼과 영과 및 관절과 골수를 찔러 쪼개기까지 하며 또 마음의 생각과 뜻을 감찰하나니」 (히브리서4:12)

성령은 우리들에게 성경을 가르쳐 주시고, 사탄의 유혹에 말씀으로 우리들을 구해 주십니다. 우리가 성령을 믿고 있을 때에는 결코 사탄의 공격으로 중심을 잃어버리는 일은 없습니다. 사탄의 유혹에 대하여 약속의 말씀을 소리를 내어 읽읍시다.

 

７「모든 기도와 간구」

「모든 기도」 일반적인 하나님을 향한 의뢰, 「간구」보다 개별적인 의뢰를 「무시로」성령으로 기도합니다. 「쉬지말고 기도하라」(데살로니가전서5:17) 「깨어 구하기를 항상 힘쓰며」(잠들지 않고) 「여러 성도를 위하여」

「깨어 구하기를 항상 힘쓰며」「여러」강한 표현으로 기도의 중요성을 강조하고 있습니다.

성령이 주시는 기도는 검과 함께 일하고 크리스챤의 공격의 무기가 됩니다. 이 기도의 무기는 모든 무기 중에서 월등한 것으로, 하나님의 능력을 부르는 것이기 때문입니다. 우리는 기도 없이는 결코 이길 수 없습니다. 진리의 병사는 기도로써 영적 싸움을 위해 준비되는 것입니다. 전지전능하신 하나님의 지시와 지원을 바라보면서, 언제나 무기의 점검을 하지 않으면 안됩니다.

실전에 언제라도 사용할 수 있도록 닦고, 기름을 발라둘 필요가 있습니다. 말씀의 연구를 소홀히 하고 있다면 지금부터 날카롭게 연마해야 할 것입니다. 흉배가 벗겨져 떨어지고, 자신의 능력으로 하고 있다면 조절해야 할 필요가 있습니다. 투구가 벗겨져 구원의 확신이 결여되어 있다면 다시한번 말씀의 지도를 받고, 올바르게 투구를 씁시다. 기도가 끊쳐진 크리스챤은 위험상태에 있음을 깨닫지 않으면 안됩니다.

기도하지 않아도 믿음이 있다고 생각한다면 그것은 대단히 위험한 생각입니다. 여러분들의 믿음이 없어지지 않도록 중보하시는 예수님과 형제자매들이 있으므로, 하나님은 들어주시고 보호해주시는 것임을 잊어서는 안됩니다. 서둘러 기도의 전열로 복귀합시다.

 

Ⅱ　기도의 필요성 에베소서6:18-20  18절과 같은 기도가 어째서 필요할까?

１　사탄이 있으므로 11-17절의 맺음으로쎠 18절이 있습니다. 하나님의 자녀들의 타락을 계획하고, 유혹하며, 강한 능력으로 멈추지 않고 공격하는 사탄에 대하여 기도로써 승리합니다.

 

２ 모든 기도와 간구로 기도함으로써, 하나님께서 주시려는 것을 얻기위해. 만일 우리들의 생활 전반에 결핍한 것이 있다면 그것은 기도하지 않기 때문입니다.

「너희가 얻지 못함은 구하지 아니함이요」(야고보서4:2)「너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라」 (마태복음6:33)

크리스챤 생활에 전혀 진보가 없다면, 그것은 기도로 구하는 것을 경시하고 있기때문입니다. 열심히 일하고 있는데 열매가 없다면 그것은 구하지 않기 때문입니다.

교회전체가 기쁜 마음으로 전진하는 것은 기도가 왕성할 때입니다. 메구미 교회 5개년 계획의 추진은 구원의 복음에 바르게 서서 서로에게 예수님의 사랑을 구하고 기도해 나아갑시다.

 

３　예수님도 제자들도 기도를 생활 속에서 가장 중요한 일로 여겼습니다.

「새벽 오히려 미명에 예수께서 일어나 나가 한적한 곳으로 가사 거기서 기도하시더니」 (마가복음1:35) 예수님은 기도를 위해 시간과 체력을 쓰셨습니다. 제자들도 본 받은 것입니다.

 

４　기도는 부활의 주님게서 현재에도 일하시고 계시는 가장 중요한 일입니다.

예수님은 하나님 우편에 앉아계셔서 대속의 업적이 우리들 믿는 자들 속에 완성되도록 일하시고 계십니다.「그러므로 자기를 힘입어 하나님께 나아가는 자들을 온전히 구원하실 수 있으니 이는 그가 항상 살아서 저희를 위하여 간구하심이니라」(히브리서7:25) 지상만이 아니라, 하늘에서도 주 예수님은 지금도 기도하고 계십니다. 이 기도로 우리는 보호받고, 인도받으며 살아가고 있는 것입니다.

우리는 예수님이 하신 일을 지금 지상에서 하고 있습니다. 이것을 위해 예수님의 기도에 마음을 같이해 기도하지 않으면 안됩니다. 이것은 교회가 하는 일의 중심으로 두지 않으면 안되는 것입니다.

사도바울은 19-20절에서 설교자, 목사, 전도자를 위해 기도하도록 부탁하고 있습니다. 전해야 할 말씀을 위해, 특히 복음의 비밀을 담대히 알리게 하도록 기도해 줄것을 부탁했습니다. 죠나단 에드워드 「목사에 대한 여러 불만을 토로하는 크리스챤이 만일 사람앞에 언행을 주의하고, 자진해서 그 목사를 위해 전력으로 하나님께 기도한다면, 열렬한 겸손으로, 끊임없는 기도로 그를 중보한다면 그 목사의 성공에 기여하게 되는 것이다.」 설교자가 기도하지 않으면 안되는 것은 필요불가결한 것입니다. 동시에 설교자를 위해 기도하지 않으면 안됩니다. 하나님의 복음의 말씀이 사탄으로 도중에 잘못 바꾸어 지지 않도록 직접, 성령의 도우심으로 한사람한사람에게 전해지고, 능력을 발하게 되도록 기도하고, 기도받지 않으면 안됩니다.

사도바울은 복음의 전진의 열쇠가 이 기도, 기도받는 것임을 경험을 통해 알고 있었습니다. 여러분의 방에서 저를 위해 기도해 주시길 바랍니다.

 

５　18절의 기도가 어째서 필요한지의 다섯번째는 이 기도로써 성도 한사람 한사람의 「기쁨이 충만하기」 때문입니다. 「지금까지는 너희가 내 이름으로 아무것도 구하지 아니하였으나 구하라 그리하면 받으리니 너희 기쁨이 충만하리라」(요한복음16:24)라고 기록되어 있기 때문입니다.

 

맺음) 히브리서13:20-21