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2019年10月13日バイリンガル礼拝音声

2019.10.13 ヨハネの福音書 1 章 1ー5.14 節
「わたしは・・神を信じる」使徒信条 2 廣橋嘉信牧師
わたしは神を信じる、といったとき、それはヨハネ 1:1-5.14 節に記されている神を信じると告白していま
す。単に神がいる ことを信じるといっているのではありません。聖書に啓示されている神様を信じるので
す。使徒信条の告白する神はまさに聖書の神様のことなのです。
When we say “I belive in God,” it means that we believe in the God described in John 1:1-5:14. It is not simply
believing the existence of God, but we believe in God who is revelated in the Bible. The God that the Apostle’s creed
testifies is the God of the Bible.
1 それは偶像ではないということです。ことばであり、いのちに満ちあふれているお方だと言うことです。
偶像の特徴は、いのちがないということです。人間が作り出した神々です。そ れは限りある存在です。何よ
りも聖書に自分をあらわしてくだ さった神様は創造主です。私たちを創造した神様なのです。は じめに存
在しておられたのです。私たちが創造した神々ではな いのです。人は自分が考えだした神々の前にひれふす
のです。自分が考え出した神々にひれ伏しているならそれらはすべて偶 像です。金属でできていようと、木
像であろうと、紙であろうと、人の思想であろうと、過去の人であろうと、また地位や名 誉や、お金であろ
うと、芸術であろうと、それらの前にひれふしているなら、それが偶像なのです。聖書の神様はそれらと違
うのです。
He is not an idol. He is the Word. And He is filled with life. Idols do not have lives. They are gods that humankind
created. He was there from the beginning. He is not like gods that were created by mankind. People bow down to the
gods of their own imagination. Bowing down to the gods of your imagination means that they are all idols. Are they
made out of metal, wood, paper? Or are they somekind of idea or a past individuals? Or are they status, glory, money,
art? No matter what they are, if you are bowing down to them, they are idols. However, the God of the Bible is totally
different.
2 神様は ご自分の「名前」を、聖書の中にあらわして、私たちに知らせておられます。 それはご自分がど
のようなお方であるかをお示しになるためでした。それはあいまいでなく明確に示されているのです。
In the Bible, God has revealed and let us know of his own “Name.” It was meant to let people know of what kind of
person he is. These characeristics are not presented ambiguously but distinctly.
三つの文脈でしめされました。 1 出エジプト 3:13—15
He has revealed himself through three different contexts Exod 3:13-15.
モーセは神に申し上げた。「今、私はイスラエル人のところに 行きます。私が彼らに『あなたがたの父祖
の神が、私をあなたがたのもとに遣わされました。』と言えば、彼らは、『その名は 何ですか。』と私に
聞くでしょう。私は、何と答えたらよいので しょうか。」 神はモーセに仰せられた。「わたしは、『わた
しは ある。』という者である。」また仰せられた。「あなたはイスラエ ル人にこう告げなければならな
い。『わたしはあるという方が、 私をあなたがたのところに遣わされた。』と。」神はさらにモーセに仰
せられた。「イスラエル人に言え。あなたがたの父祖の神、 アブラハムの神、イサクの神、ヤコブの神、
主が、私をあなたがたのところに遣わされた、と言え。これが永遠にわたしの名、これが代々にわたって
わたしの呼び名である。」
13 Then Moses said to God, “If I come to the people of Israel and say to them, ‘The God of your
fathers has sent me to you,’ and they ask me, ‘What is his name?’ what shall I say to them?” 14
God said to Moses, “I am who I am.” [ a ] And he said, “Say this to the people of Israel: ‘I am has
sent me to you.’” 15 God also said to Moses, “Say this to the people of Israel: ‘The Lord, [ b ] the
God of your fathers, the God of Abraham, the God of Isaac, and the God of Jacob, has sent me to
you.’ This is my name forever, and thus I am to be remembered throughout all generations.
「わたしがある」とは、永遠に自分自身で存在していると言うことです。誰かの助けを借りなくても存在
しているのです。 私たちは誰かに存在を依存しています。誰でもその誕生に際して父と母がいます。
また、「わたしがある」とは、「わたしはそうなるものになる」 という意味でもあります。これは神様が
全能であることを宣言 しています。神が、ご自分であること、またご自分がそうなろうとすることを行う
ことについて、何も邪魔するものがないと いうことを意味します。「全能の父」という告白はこの名前の
言い方から受け止めることができます。
“I am who I am” means that He exists eternally with himself. He is able to exist without the help of others. We rely on
someone for our existence. When we are born into this world, we need our father and mother.
Furthermore, “I am” means that “I will be who I will be.” This shows that God is all mighty. It means that God is
himself. And no one can be in the way of anything that He does to be Himself.
2 神様はモーセに「主の名によって宣言されました。」出エジ プト 34:5-7「主、主は、あわれみ深く、情け
深い神、怒るの におそく、恵みとまことに富み、恵みを千代も保ち、咎とそむきと罪を赦す者、罰すべき者
は必ず罰して報いる者。」
God has “passed before him and proclaimed” to Moses. Exod 34:5-7 “ “The Lord, the Lord, a God merciful and
gracious, slow to anger, and abounding in steadfast love and faithfulness, 7 keeping steadfast love for thousands,[a]
forgiving iniquity and transgression and sin, but who will by no means clear the guilty, ”
神様が道徳的なご性質があることの宣言です。この名前は啓示された描写ですが、神の御性質と役割の両
方について示して います。ここに出てくる性質と役割は聖書の全巻に響き渡っています。聖書を読むとこ
のご性質と役割が真実であることが神様のお働きによって証明されています。神様が光であるとヨハ ネが
紹介していますが、同時に愛であるとも紹介しています。
This is the proclamation that He has moral characteristics. This revealed name presents both God’s characteristics and
his role. The characteristics and the role that is presented here is true all throughout the Bible. By reading the Bible,
through God’s working, we are shown that the characteristics and the role is true. John describes God as light. At the
same time, he also describes him as Love.
愛があっても正しくない、純粋さがないということはない。正しくても、優しさや同情がない正しさではな
いということです。 聖いと同時に愛である。栄光に輝いている神であるだけでなく、 恵みとまことに満ち
ているお方でもあります。
This does not mean that although He has love but has no righteousness and pureness. Also, this does not mean that he is
righteous but has no compassion or graciousness. He is holy and love at the same time. He is not only shining with his
own glory, but he is also filled with grace and truth.
3 神の御子イエスさまは、弟子達に「父、子、聖霊の御名に よって」バプテスマを授けなさいと語られまし
た。この場合御 名は複数形でなく単数形です。三つの人格がいっしょになって お一人の神を構成している
のです。ここであらゆる真理の中で 最も頭が混乱し、理解しがたい真理、三位一体の真理に出会います。私
たちの神は、その被造物の小さな知性には大きすぎる お方なのです。
3 The son of God Jesus said to the disciples to baptize “in the name of the Fater, Son, and the Holy Spirit.” In this case,
the name is not plural but singular. One God is made of Three persons. Here, we are faced with one of the most
mindboggling and perplexing truths: the truth of Trinity. Our God is too great for his creations’ minds to understand.
信徒信条は、三つの段落にわけて、この真理を告白しているのです。 ヨハネ 1:18 には聖書の信仰の歴史的
な基礎事実、つまり神で あられるお方が、その御子によって、私たちにご自分を示され解き明かされたこ
とを伝えています。別々の存在であること、しかし、同じ神様であること、等です。ヨハネ 14:16-17「 わ
たしは父にお願いします。そうすれば、父はもうひとりの助け 主をあなたがたにお与えになります。その
助け主がいつまでもあなたがたと、ともにおられるためにです。その方は、真理の 御霊です。世はその方
を受け入れることができません。世はそ の方を見もせず、知りもしないからです。しかし、あなたがたは
その方を知っています。その方はあなたがたとともに住み、あなたがたのうちにおられるからです。」
The Apotle’s creed uses three paragraphs to confess this truth. John 1:18 tells that the Historical and Foundational truth
of the Biblical faith; that is, God, through his own son, has revealed himself to us. They are distinct existence and yet
the same God. John 14:16-17 “ 16 And I will ask the Father, and he will give you another Helper,[a] to be with you
forever, 17 even the Spirit of truth, whom the world cannot receive, because it neither sees him nor knows him. You
know him, for he dwells with you and will be[b] in you. ”
天の父は、私たち罪深い者を救うためにあがないのご計画を 立てられました。そして御子が実行されまし
た。聖霊が信じる 者に救いを適用してくださるのです。
聖書にご自分をあらわしてくださっている、このお方が、使徒信条が告白している「神」様です。私たち
はこの神様を信じているのです。
The Heavenly Father has made a plan of redemption for us the sinful people. And the Son has executed that plan. The
Holy Spirit then applies that salvation to those who believe.
This person who has revealed Himself in the Bible is the “God” that we confess in our Creed. We believe in this God.

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