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2014年11月16日 礼拝 説教(日本語文、英語文、韓国語文)

2014年11月16日 礼拝音声

 

2014年11月16日 詩篇14:1−7   「神はいない」と

序文)「神はいない」と心の中で決めている者たちは、悪事三昧の日々おくる。

 

 

人格的神を否定することで、あたかも神はおられないように生活ができる。神のご存在そのものを笑い草にし、否定する。神が全世界を統治しておられると信じるのを拒否する。神の律法をあざけるのである。同時に、神を信じる者たちを抑圧する。結果として、彼自身の破滅を目指して進んで行く。まるで人間が宇宙の中心であって、この世が自分の存在の目的であるかのように語り、行動する。聖書の神は彼らに向かって、積極的攻勢にでて、答えておられる。

 

Ⅰ 1節 『愚か者は心の中で、「神はいないと」と言っている。』

愚か者 ナーバール「気の狂れた馬鹿者と言う概念を含む。ダビデに対してアビガイルが、夫の愚かな行為を弁明していることばに、愚か者の説明がある。「ご主人さま。どうか、あのよこしまな者、ナバルのことなど気にかけないでください。その名はナバルで、そのとおり愚か者です」(第一サムエル25:25)。詩篇14:1では「神への不敬虔と不信を込めたあからさまな邪悪さ」を示す用語です(イザヤ32:6「しれ者は恥ずべき事を語り、その心は不法をたくらんで、神を敬わず、主に向かって迷いごとを語り」)。

愚か者は「神はいない」と心の中で言っている。使徒パウロは、この詩篇を受けて、人間の愚かさを論じています。「彼らは,自分では知者であると言いながら、愚かな者となり」(ローマ1:22)。なぜ愚か者と言われているか、「神について知りうることは、彼らには明らかであるからです」(ローマ1:19)。それなのに「彼らが神を知ろうとしたがらないので、神は彼らをよくない思いに引き渡され、そのために彼らは、してはならないことをするようになりました」(ローマ1:28)。

結果、「彼らは腐っている」のです。彼らの人生は腐れによって台無しにされ、ぶちこわされてしまう。道徳的に腐敗している。性質上のことがらである。「忌まわしい事を行っている。」忌み嫌う事、憎まれるように行動をする。人間の日ごとの思想、ことば、行動は罪深くて、天より見下ろしておられる聖なる神の目には憎悪である。「善をおこなう者はいない」(ローマ3:10-12)。神の倫理的完全さからみた「善」のことである。

「主は天から人の子らを見下ろして」高いところから下を見下ろすこと。

「神を尋ね求める、悟りのある者が、いるかどうかをご覧になった。」

天は知っている。地を創造され、治めておられる主は地を知っておられる。人間の小ささ、低さ、それもあらわである事を自覚しよう。

3節「彼らはみな、離れて行き、だれも彼も腐れ果てている。」腐れは、腐敗のためにでる悪臭を描いている。意味は1節と同じである。主が人間を調べて、見つけた事は腐敗のみである。これはノアの洪水の時に見いだした状態だけではなく、現在もなお継続中で、永続している。

 

Ⅱ 愚か者は、物事を見極めることができない。彼らは知らないのである。先をみることができない。

4節「不法を行う者らはだれも知らないのか。彼らはパンを食らうように、わたしの民を食らい、主を呼び求めようとしない。」神は背教した人間を罪に宣告する。「私の民を残忍に食らう。真の神を呼ぶ事をしない。」二つの大きな罪がある。「野獣的残忍さと祈りの無さ」が堕落した人間の特徴である。「神いない」心の中でおもっていることで、何者も恐れなくなっているので、搾取者となり、世俗主義者となっている。今をもとめる、動物的な自己満足感を追求する。『姦通する女の道もそのとおり.彼女は食べて口をぬぐい、「私は不法を行わなかった。」と言う』(箴言30:20)。このような自己満足は、腐臭を四方に放っている。

どのような悪が起こっても、その原因は全てクリスチャンのせいにする。ローマの大火をネロはクリスチャンのせいにすることで、撲滅を図った。迫害を強烈に実施して行った。疫病ががはやり、おおぜいの人々が死んだとき、クリスチャンのせいにする。

現在の諸国でのクリスチャン迫害について、日本福音同盟から届いた祈りの要請 スライドでみせます。

 

5節「見よ。彼らがいかに恐れたかを。神は、正しい者の一族とともにおられるからだ。」

直訳「そのとき、彼らは恐れを恐れた。」なぜか。創造と摂理の神、万物の主権者、聖なる神が、正しい者の中におられるからである。

神は不信な敵対者が食物を食べるように、神の民を食べる事ができると思い上がったまさに、丁度その時、その一瞬に、彼らの心への恐怖を打ち込むことにより悪意ある全ての敵どもに対して民らを守ろうと働かれる。彼ら不敬虔な者たちが、呵責を感じなかっただろうか。彼らは言うに言えない恐怖を感じているのです。悪人、冒涜者、迫害者も内心は、得体に知れない恐怖を感じている。食いものにされているクリスチャンたちが、迫害のさなかで、死に直面しても、なお天に目をむけて祈り、信仰を告白し、天の栄光に直ちに移される喜びを思えつつ、死に行く姿を見た時に、彼らは、自分たちの恐怖に襲われるのです。ステパノの死の直前の姿が迫害者パウロの心から決して消えなかった事を覚えよう。ついに彼は、キリストに捕らえられて。使徒パウロとなった。

 

6節「お前たちは、悩む者のはかりごとを、はずかしめようとするだろう。しかし、主が彼の避けどころである。」

「はかりごと」敬虔な、それゆえに苦しみを受ける者が、何事であれ、神のご栄光のために、あるいは少なくとも、神のみ心にかなって企てようと提案するものをさす。

およそ、このようなものは、この世の子らが世俗的権力を手中に収めている者らが打ち砕こうと努めます。ところが、最終的決定の光に照らしてみるならば、彼らは空しくそれをしているのです。主が彼の避けどころ、身を寄せる所なのですから。

 

Ⅲ 7節「ああ、イスラエルの救いがシオンから来るように。主が、とりこになった御民を返されるとき、ヤコブは楽しめ、イスラエルは喜べ。」

救いはシオンから、主なるキリストから来る。将来を見る目を持つ者は幸いである。終わりの日に新天新地の栄光の御国は間違いなく来る。それは天の故郷である。主の民たちが帰るべきところである。その国籍があるところです。ヘブル11:16「しかし、事実、彼らは、さらにすぐれた故郷、すなわち天の故郷にあこがれていたのです。それゆえ、神は彼らの神と呼ばれる事を恥じとなさいませんでした。事実、神は彼らのために都を用意しておられました。」

 

「主イエスよ。来てください。」黙示録22:20

 

16th November 2014

Psalm 14:1-7      Some says “There is no God” 

Introduction

Those who have decided in their hearts that there is no God spend a life filled with evil deeds. They go on living life as if there is no God by denying a personal God. They laugh at and deny the very existence of God himself. They refuse to believe that God is ruling the world. They ridicule God’s law. At the same time they oppress those who believe in God. As a result, they are heading towards their own destruction. They speak and act as if this world is the purpose of their own existence. The God of the Bible responds in proactive offensive and answers them.

 

Verse 1 The fool says in his heart, “There is no God.”

Fool: Nabal, has connotation of “crazy fool”. There is an explanation of fool when Abigail was explaining her husband’s foolish behaviour to David. “Let not my lord regard this worthless fellow, Nabal, for as his name is, so is he. Nabal is his name, and folly is with him”(1 Samuel 25:25). In Psalm 14:1, Nabal is the term used to show the “obvious evil that disrespects and distrusts God”. Isaiah 32:6 “For the fool speaks folly, and his heart is busy with iniquity, to practice ungodliness, to utter error concerning the Lord”.

The fool says in his heart, ‘there is no God’. The Apostle Paul, knowing this Psalm, talks about the foolishness of humans. “Claiming to be wise, they become fools” (Romans 1:22).  Why are they labelled as fools here? “For what can be known about God is plain to them, because God has shown it to them (Rom 1:19).” But “since they did not see fit to acknowledge God, God gave them up to a debased mind to do what ought not to be done.”(Roman 1:28)

As a result, “they are corrupt.” Their lives are ruined by the decay and destroyed. It is morally rotten. In nature. “They do abominable deeds”. They act abominably and be hated. Every day the thoughts, words, and acts of humans are rooted deep into sin and it is abominable to holy God who is looking down from heaven. “There is no one who does good.” (Romans 3:10-12). This “good” is from the eyes of morally perfect God.

“The Lord looks down from heaven”, means he is looking down from a high place.

“To see if there are any who understand, who seek after God”. Heaven knows. The Lord who created the earth and rules it knows. The smallness and lowliness of man are revealed, and we need to know it.

Verse 3 “They have all turned aside; together they have become corrupt”. Corrupt describes bad smell of decomposition. Its meaning is the same as the verse 1. The Lord searches humans and found them corrupt. This condition is not only at the time of Noah, but is continuing to this day.

 

II The fool cannot see through things properly. They don’t understand. They cannot see future.

Verse 4 “Have they no knowledge, all the evildoers who eat up my people as they eat bread and do not call upon the Lord?” The Lord declares guilty to those who are apostate.

“They cruelly eat up my people and do not call upon the true God”. They commit two big sins. “Beastly cruelty and pray-lessness” are characteristics of the fallen humans. By thinking ‘there is no God’ in their heart, they fear nothing and engage in exploitation and supporting of secularism. They pursue animal-like self fulfilment now. “This is the way of an adulteress: she eats and wipes her mouth and says, ‘I have done no wrong’ (Proverb 30:20).” This kind of self-fulfilment releases odour everywhere.

When some kind of evil happens, they blame Christians for it. The emperor Nero planned to wipe out Christians by blaming them for lighting a big fire in Rome. They enforced severe persecution. When there was an epidemic and many people died, they blamed Christians.

We received a request from Japan Evangelical Association, to pray for the persecuted Christians in many parts of the world. We will see this in the slides now.

 

Verse 5 “There they are in great terror, for God is with the generation of the righteous.”

Direct translation: “At the time, they feared the fear”. Why? Because the God of creation and providence, the sovereign and holy God is in the midst of the righteous.

God intervenes to protect his people from all evil ones, in the moment when the unbelieving opponents think that they could eat up his people like they eat bread. He does this by putting fears in their heart. Would those irreverence not feel rebuke? They do feel fears they cannot explain. Evil doers, blasphemous, persecutors actually feel fears inside that they cannot comprehend. When the Christians who are being eaten up, in the midst of persecution, look up to heaven to pray to God, confess their belief, and die in peace remembering the joy of receiving the heavenly glory, they are struck down by fears. Let us remember that the image of Stephen’s death did not leave from the persecutor Saul’s heart. Finally he was caught by Christ, and became an apostle Paul.

 

Verse 6 “You would shame the plans of the poor, but the Lord is his refuge.”

“Plans” here indicate the plans the devout men make. They receive sufferings because they fear God, but they plan everything for God’s glory, or at least to make plans along with God’s will. Those who have worldly authority try to destroy these plans. However if you think about who has the final authority, it is in vain. Because they take refuge in the Lord.

 

III Verse 7 “Oh, that salvation for Israel would come out of Zion! When the Lord restores the fortunes of his people, let Jacob rejoice, let Israel be glad.”

Salvation comes from zion, from the Lord Jesus Christ. Blessed is the one who has eyes to look to the future. In the last day, the glorious kingdom of the new heavens and earth will surely come. It is the heavenly home. The place his people shall return. Where their citizenship exit. Hebrew 11:16 “But as it is, they desire a better country, that is, a heavenly one. Therefore God is not ashamed to be called their God, for he has prepared for them a city.”

 

“Come, Lord, Jesus!” (Revelation 22:20)

 

 

2014 11 16    시편 14:1-7 하나님이 없다」 하도다

 

서문) 「하나님이 없다」라며 마음속에 생각하고 있는 자들은 악행만을 저지르는 날들을 보냅니다.

인격적인 하나님을 부정하는 것으로 마치 하나님이 없는 것처럼 생활 할 수 있습니다. 하나님의 존재를 웃음거리로 여기며 부정합니다. 하나님께서 전세계를 통치하고 계심을 믿으려 하지않고 부정합니다. 하나님의 율법을 비웃는 것입니다. 동시에 하나님을 믿는자들에게 제압을 가합니다. 결과적으로, 그들 자신의 파멸을 향해 나아가게 됩니다. 마치 인간이 우주중심에 있으며, 이 세상이 자신의 존재목적인 것처럼 말하고 행동합니다. 성경의 하나님은 그러한 자들을 향해 적극적인 공격을 하시며, 대답하고 계십니다.

 

Ⅰ 어리석은 자는  마음에 이르기를 「하나님은 없다하도다』 

어리석은 자 나바르 정신이 나간 바보라는 말의 개념을 포함한다. 다윗에 대하여 아비가일이, 남편의 어리석은 행동을 변명하고 있는 말에 대하여 어리석은 자라는 설명을 하고 있다. 「원하옵나니 내 주는 이 불량한 사람 나발을 개의치 마옵소서 그 이름이 그에게 적당하니 그 이름은 나발이라 그는 미련한 자니이다 여종은 내 주의 보내신 소년들을 보지 못하였나이다」(사무엘상25:25) 시편14:1에서는 「하나님에 대한 불경건과 불신이 포함된 명백한 자악함」을 나타내는 용어입니다. (이사야32:6「어리석은 자는 어리석은 것을 말하며 그 마음에 불의를 품어 간사를 행하며 패역한 말로 여호와를 거스리며 주린 자의 심령을 비게 하며 목마른 자의 마시는 것을 없어지게 함이며」)

어리석은 자는 「하나님은 없다」라고 마음 중심에 말하고 있습니다. 사도바울은 이 시편에 대하여 인간의 어리석음을 말하고 있습니다. 「스스로 지혜 있다 하나 우준하게 되어」 (로마서1:22) 어째서 어리석은 자라 하는 것인지 「하나님을 알 만한 것이 저희 속에 보임이라」 (로마서1:19) 그럼에도 불구하고 「저희가 마음에 하나님 두기를 싫어 하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려 두사 합당치 못한 일을 하게 하셨으니」 (로마서1:28)

결과적으로 「저희는 부패해」있는 것입니다. 그들의 인생은 부패함으로 쓸모없게 되어져 버리고, 망가져버리게 되는 것입니다. 도덕적으로 부패하고 있습니다. 성질상의 일을 말합니다. 「소행이 가증하며」 가증하며, 싫어하며, 미움을 받게되는 행동을 합니다. 매일매일의 인간의 생각, 말, 행동은 죄를 저지르며, 하늘에서 내려다보시는 성결하신 하나님의 눈에는 증악한 것입니다. 「의인은 없나니 하나도 없으며」(로마서3:10-12). 하나님의 논리적 완전함에 의한 「의」를 말합니다.

 

2여호와께서 하늘에서 인생을 굽어 살피사」 높은 곳에서 밑을 내려다보는 것

지각이 있어 하나님을 찾는 자가 있는가 보려 하신즉

하늘은 알고 있습니다. 땅을 만드시고, 통치하고 계시는 여호와를 땅을 알고 있습니다.  작고 작은 인간, 낮고낮은 인간, 그 명백한 사실을 자각합시다.

 

3 치우쳤으며 함께 더러운 자가 되고 선을 행하는 자가 없으니 하나도 없도다」 더러운이란, 부패함으로 생긴 악취를 말합니다. 의미는 1절과 같습니다. 하나님께서 인간을 살펴시고, 보게 되신건 부패함 뿐이었습니다. 이것은 노아의 홍수때 보신 상태만이 아니라, 현재도 더욱 진행중으로 계속되고 있습니다.

 

Ⅱ 어리석은 자는 무지하다. 그들은 알지못합니다. 앞을 내다보지 못합니다.

4죄악을 행하는 자는  무지하뇨 저희가  먹듯이  백성을 먹으면서 여호와를 부르지 아니하는도다」 하나님은 배교한 인간을 죄로 선고하십니다. 「내 백성을 잔인하게 먹으면서 여호와를 부르지 아니하는도다」 이곳에 두가지 커다란 죄가 있습니다. 「야수적 잔인함과 기도하지 않는 것」이 타락한 인간의 특징인 것입니다. 「하나님은 없다」라고 마음속에 생각함으로 어느누구도 두려워하지 않기때문에 착취자가 되어, 세욕주의자가 되어버리는 것입니다. 지금 현재를 추구하며, 동물적인 자기만족감을 좇습니다. 『음녀의 자취도 그러하니라 그가 먹고 그 입을 씻음같이 말하기를 「내가 악을 행치 아니하였다」하느니라』 (잠언30:20) 이러한 자기만족은 사방에 악취를 퍼뜨립니다.

어떤 나쁜 일이 일어나면 그 원인을 모두 크리스챤에게 돌립니다. 로마의 네로황제는 로마에 발생한 대화재를 크리스챤의 책임으로 돌려 학살을 도모했습니다. 강렬한 박해를 실행했습니다. 전염병이 퍼져, 많은 사람이 죽었을 때도 크리스챤의 책임으로 돌립니다.

현재 수많은 국가에서 일어나고 있는 크리스챤 박해의 현실에 대하여 일본복음동맹이  보낸 기도요청 슬라이드를 보겠습니다.

 

5저희가 거기서 두려워하고 두려워하였으니 하나님이 의인의 세대에 계심이로다

직역 「그 때, 그들은 두려워하고 두려워했다」 어째서? 창조와 섭리의 하나님, 만물의 주권자, 성결하신 하나님께서 의인과 함께 계시기 때문입니다.

하나님은 불신한 적대자들이 먹이를 먹듯이 하나님의 백성을 먹을 수 있다고 우쭐대고 있던 바로 그 때, 그들의 마음속에 두려움을 불어넣으심으로 악의있는 모든 적들로부터 그분의 백성을 지키시려 일하십니다. 불경건한자들이 가책을 받지 않았을까? 그들은 말할 수 없는 공포를 느끼고 있습니다. 악인, 모독자, 박해자들도 마음속으로는 정체를 알 수 없는 두려움을 느끼고 있습니다. 먹이가 될뻔한 크리스챤들이 박해중, 죽음을 직면해도 더욱 하늘에 눈을 돌려 기도하고 믿음을 고백하며, 하늘의 영광에 바로 올려지게 될것을 기뻐하며, 죽어가는 모습을 볼 때, 그들은 두려움에 빠지게 되는 것입니다. 스테판의 죽음 직전의 모습이 박해자 바울의 마음속에서 결코 잊혀지지 않았던 것을 기억합시다. 결국 그는 그리스도에 잡혀, 사도 바울이 되었습니다.

 

6너희가 가난한 자의 경영을 부끄럽게 하나 오직 여호와는  피난처가 되시도다

「경영」 경건하며, 괴로움을 겪고 있는 자가 하나님의 영광을 위해, 또는 적어도 하나님의 계획하시고 있는 것에 따르도록 제안된 것을 말합니다.

적어도 이러한 자는 이세상 사람들, 세욕적권력을 손에 쥐고있는 자들의 공격을 받습니다. 그러나 최종적 결정의 빛을 비추어 보면 그들의 행동은 허무한 것입니다. 여호와께서 그의 피난처, 몸을 숨기는 곳이기 때문입니다.

 

Ⅲ 7이스라엘의 구원이 시온에서 나오기를 원하도다 여호와께서  백성의 포로  것을 돌이키실 때에 야곱이 즐거워하고 이스라엘이 기뻐하리로다

구원이 시온에서, 주되신 그리스도가 오십니다. 미래를 보는 눈을 가진자는 복있는 자입니다. 마지막 날에 신천지의 영광의 나라는 틀림없이 오게됩니다. 그것은 하늘의 고향인 것입니다. 하나님의 백성들이 돌아가게 될곳입니다. 그의 국적이 있는 곳입니다. 히브리서11:16「저희가 이제는 더 나은 본향을 사모하니 곧 하늘에 있는 것이라 그러므로 하나님이 저희 하나님이라 일컬음 받으심을 부끄러워 아니하시고 저희를 위하여 한 성을 예비하셨느리라」

 

「주 예수여 오시옵소서」 요한계시록22;20

 

 

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